ラサと文成姫

　　ラサは、ラサ川の北岸の広大な平原に真珠のように佇む、高原のユニークな都市です。"ラサ "とは、チベット語で "聖地 "を意味する言葉の訳で、その名の通り、ラサはまさに仏教の聖地です。市内には世界的に有名なポタラ宮があるだけでなく、中央には大昭寺、東にはガンデン寺、西にはドレプン寺、北にはセラ寺があります。また、ラサには有名な「ロプノールンガ州」があり、パビリオンやプラットフォームが曲がりくねって連なり、池や木が静かで優雅な雰囲気を醸し出しています。また、ラサには、チベットと大陸との交流を記録した「唐人・同盟記念碑」、「康熙記念碑」、「乾隆記念碑」、「痘瘡を植えるように説得する記念碑」など、地元の人々に大切にされている歴史的な遺物がたくさんあります。最も感動的なのは、歴史に美しい名前を残し、ラサの街とは切っても切れない関係にある文成姫のチベット入国の話です。

　　西暦629年、ソンツェンガンポはチベット高原を統一し、強力なトゥボ王朝を樹立しました。 ソンツェンガンポは、多くのチベット人青年を中原に派遣して様々な技術を学ばせたり、大陸の職人をチベットに招いて技術を継承させたりするなど、近隣諸国との友好政策をとりました。また、ソンツェンガンポは、大臣のカルマ・ドンサンを大使として長安に派遣し、唐の太宗に婚姻関係の締結を求めた。当時は唐が全盛で、中原の文化が世界の最先端を走っていました。多くの隣国が結婚を求めてきたので、太宗皇帝は「はい」とは言えず、使者に5つの質問に答えさせ、最も早く、最もよく答えた者を自国に嫁がせることにしたと言われています。ソンツェン・ガンポの使者であるカイル・ドンツェンは、その約束通り、5つの質問に素早く、そしてしっかりと知恵を絞って答えた。

　　文成姫は野心と才能にあふれた女性だった。チベットを発展させるために、中王国時代の先進的な文化を持ち込んで、茶や絹、書物、金箔を貼った仏像などを持参しました。ソンツェンガンポは、文成姫を迎えるためにポタラ宮を再建させ、自らも大臣や側近を率いて文成姫に会いに行きました。文成姫をラサに連れて行き、天文学や地理を上からも下からも観察してもらいました。ラサを何度か見て回った文成姫は、ソンツェンガンポに「ラサは王都の風情がある」と言った。空は8つの金色の車輪のようでとても縁起がよく、山に囲まれているので8つの花びらの蓮のようです。しかし、中心部はあまり良くなく、まるでラクシャサの女性が横たわっているようで、ポタラ山と薬王山はラクシャサの女性の直立した2つの乳房のようで、悪魔のエネルギーを抑えるためには宮殿や要塞を建てる必要があります。ラクシャサ女の心臓がある街の中心部にお寺を建てて仏様を祀れば、悪魔のエネルギーが加護に変わるという。文成姫の話を聞いたソンツェンガンポは、彼女の知識に感心し、人を派遣して街の中心に大昭寺を建て、それを中心にして街の家を建てた。寺院が再建されたとき、文成姫は寺院の前に柳を植えました。この柳は現在も残っており、「唐柳」または「姫柳」と呼ばれています。

　　その後、ソンツェン・ガンポの息子であるケリ・ケドゥが父に倣って中原に来て求婚したところ、唐は彼にジンチェンの姫を約束した。この碑は、二人の関係が叔父と甥であったことから、「甥と叔父の同盟碑」とも呼ばれています。記念碑には、中国語とチベット語の文字で、友好の誓い、大使の名前と役職が刻まれています。この碑文は、1000年以上の風化にもかかわらず、今でも読み取ることができ、中国とチベットの人々の友情を物語っています。

ここで使える中国語
「儿子」    説明:   息子   もっと見る
「非常」    説明:   非常に   もっと見る
「回答」    説明:   答える   もっと見る
「学习」    説明:   勉強する   もっと見る
「必须」    説明:   必ず   もっと見る
「表示」    説明:   表現する   もっと見る
「故事」    説明:   物語   もっと見る
「还是」    説明:   やはり   もっと見る
「并且」    説明:   その他に   もっと見る
「不仅」    説明:   だけでなく   もっと見る
「其实」    説明:   実際   もっと見る
パンダレッスンで中国語を学ぼう，詳細を見る