中国の有名なお寺 7.ドゥーレ寺院

　　都楽寺は天津市集県の西関街の北側に位置し、唐代初期に創建され、遼代の端和2年（984年）に再建された有名な仏教寺院です。当初は観音菩薩寺と呼ばれていましたが、後にドゥーレ寺と改名されました。ドゥレ寺の名前の由来には様々な伝説がありますが、その一つに、唐の玄宗皇帝天保14年（755年）に、范蠡・平廬宗の使者である安楽山とその将軍である石思明が唐に反抗した際に、慈仙県の観音寺で誓いを立て、自分の力と野心を示すために、寺の名前を「ドゥレ寺」と変えたというものがあります。また、寺院の北西部には独楽水があり、それが独楽寺の名前の由来になっているという説もあります。しかし、寺の中には巨大な観音菩薩像があるため、千年以上も前から「大仏寺」と呼ばれています。現在、寺院内のホールやパビリオンは、山門と観音亭の遼王朝時代の建物に加えて、残りは殷・清王朝時代に再建されたものであり、唐王朝時代のドゥーレ寺のオリジナルの姿は失われて久しい。しかし、遼の時代は唐の時代から遠くなかったため、再建された寺院には唐の時代の様式が残っています。寺院は、東の僧侶の家、西の宮殿、そして本堂、山門、観音閣の3つの部分からなり、南北に走る主軸に配置されています。この2つの建物は、南北に走る主軸上に配置され、山門と堂を結ぶ回廊があり、唐代の寺院建築の堂を中心とした性格を示しており、中国古代木造建築の傑作であり、古代建築研究の貴重な物理的資料となっています。

　　ドゥルテンプルは北側に位置し、南に面しており、古代の門は中国に現存する最も古い門で、ポンテン屋根が付いています。門の正面には、明の時代の有力な大臣であった閻魔大王が書いたとされる、堂々とした力強い文字で書かれた「徳楽寺」という三文字のプレートが掲げられています。ゲートの幅は3部屋、奥行きは2部屋。ゲートの両脇には、迫力のあるリアルなレックスの粘土像があります。門の木構造は古代建築の特徴を残しており、台座の上に12本の大きな木の柱が建っていて、四隅は少し内側に、先端は外側に配置されていて、側面の角度がはっきりしているので、建物はしっかりとした役割を果たすことができます。それぞれに大きなアーチが設けられ、緩やかに傾斜した片流れのパンホールの屋根を支えていますが、これは古来、4つのAの大屋根とも呼ばれていました。庇は遠くまで伸び、庇の角は飛翔する翼のようになっており、鮮やかでシックな印象を与えます。また、正門の稜線上にあるキスは、明や清の時代のものとは異なり、魚の尾が内側に向いており、雄鳥が飛んでいるように見えます。これらは中国古代建築の特徴であり、古代の職人の知恵と卓越した建築技術の賜物です。

　　山門のすぐ北側には、壮大で高い東屋風の建物があります。これは外観が2階建てで、内部の床が隠されており、実際には3階建ての観音亭です。中国最古の木造建築物であり、現存する2階建てのパビリオン建築物としては最も高いものであり、優れた建築技術で知られています。パビリオンの高さは23メートルで、片流れの丘陵屋根で覆われています。中央部には腰の庇と手すりがあり、登って周囲の風景を見渡すことができます。パビリオンは仏像を中心とし、その周りを2列のアーチ型の木柱が取り囲んでいます。何千本もの梁やアーチ、桶や吊るし物があるにもかかわらず、それらが整然と配置され、しっかりとした美しい全体像を形成しています。パビリオンの正面には、高さ16メートルの11面観音像があり、やや前傾した体、ふっくらとした顔、両肩を落とした凛とした姿勢で、中国の粘土製仏像としては最大級の大きさを誇ります。その両脇には、唐代の彫刻様式で鮮やかな衣装を身にまとった菩薩像が配されています。この3つの像は、いずれも遼代の彩色彫刻の宝であり、今日まで保存されているのは珍しいことです。観音閣は中国の木造建築の精華を集めたもので、千年の歳月と20回以上の地震の激動を乗り越えて、今もなお無傷で残っているほど見事な造りになっています。

　　観音閣の下部4つの壁には、色とりどりの大きな壁画が描かれており、その総面積は140平方メートルにも及びます。主な題材：門の両側の南壁には三頭六臂と四臂の天地像、裏口の両側の北壁と東西の壁には十六羅漢の立像が描かれています。壁画の間には、山や森、雲や海、村の世俗的な題材が描かれています。明代の画家たちの作品で、これらの壁画は昔、長い間、厚い壁に覆われていましたが、1972年に整理されて、再び天の口に現れました。明代の壁画の下には、遼代や元代の壁画があると言われています。これらの壁画が再発見されたことで、観音亭の遺産価値が高まっただけでなく、中国美術の考古学に新たな局面が加わった。

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