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ローディング

アンサー: 韩娇业

  永泉寺は、福州市の姑蘇山の中腹、標高455mのところにあります。福州市の東の郊外にあるGushanは、Min Riverの北岸にそびえ立っています。松林、美しい堤防や渓谷、春の四季がある有名な景勝地です。全体は永泉寺を中心に、東西南北の4つの道に分かれています。東路には徽龍閣、霊源洞、飲水池などの25景、南路には羅漢台、香福豊などの52景、西路には達磨洞などの18景、北路には白雲洞、海陰洞などの奇観があります。

  永泉寺は、五代将軍時代の梁山泊2年(908年)に建立され、1000年以上の歴史を持つ寺院です。白雲峰の下にある永泉寺の敷地は、『具山記』によると、毒龍のいる池で、人々の迷惑になっていました。唐の時代の4年目(783年)に、福州の修行者である沛公が霊芝禅師を招いて入山し、池のほとりで『華厳経』を唱えて毒龍を追い払い、寺の建立を願い出て、『華厳経テラス』という名前をつけたという。第5王朝、梁山泊開平2年(908年)には、民都裁判に人が集まり、僧侶の神延が招かれて主宰し、"800人の弟子を集め、大成功を収めた。"

  宋の鎮宗2年(999年)に、寺の前に羅漢泉が湧き出ていることから、「龍泉禅寺」と名付けられました。それ以来、修道院は発展を続け、香口も盛んになりました。宋の初期、都督であった謝朱は、龍泉寺の繁栄を讃える詩を詠み、「湖畔の畑には穀物が重く実り、道行く人の半分は僧侶である。都内には3つの山と千の房、7つの塔があり、夜には1万のランプが灯る。"永楽5年(1407年)に永泉寺と改称しました。現在、廟の扉にある土と金のプレートには「永泉寺」と書かれていますが、これは1699年に皇室の手によって与えられたものです。

  永泉寺の建築は厳格で壮大なスケールで、面積は25エーカー、現存する25の大小のホールがあります。中軸には天壇、大雄宝殿、法殿などの主要な建物があり、その両側にはパンランと呼ばれる鐘鼓楼があります。また、東西に2つの中庭があります。東側の中庭には念仏堂、白雲堂、子規堂、祖師堂、明月楼、観音亭、香寺厨子などがあり、西側の中庭には、隠居楼、宝瓶倉庫、老人堂、学戒堂、弥勒堂、聖矢堂、八景楼、越殿、如意宝珠などがあります。永泉寺は、福州五大禅林の十大名刹の一つです。

  金色の大きなお腹をして笑顔いっぱいの弥勒菩薩は、天壇中央の仏帝に祀られている布袋の僧侶である。かつて清朝のトウ・ティンジェンが彼のために書いたユーモラスで興味をそそる対句がある。

  少ない米とお金を入れた空の布袋を持っているのに、信仰の時に白檀の皆さんに何を差し出せばいいのかわかりません。

  毎年、寒い山の門前で彼はいつも喜んでいる。

  大雄宝殿は、908年に建てられた幅5間の平屋建て重軒の建物で、時代を経て何度も再建されています。現存する建物は清朝8年(1882年)に再建されたもので、龍、鶴、象、一角獣、白馬、猿などの吉祥文様が描かれた242枚の天井画が残っています。ホールの中央には3本のラムズホーンランプが吊るされています。堂の正面には、Shi Ying Mouniの過去、現在、未来の人生を表す3つの世界の仏陀が祀られています。ホールの左右には、様々な形と鮮やかさを持つ18人の羅漢像が置かれています。

  龍亭は永泉寺の南東に位置し、清朝27年(1762年)に建てられたもので、当初は承心亭と呼ばれていましたが、光緒年間に改名されました。パビリオンの前には池があり、僧侶や参拝者が命を解き放つことで、「すべての生き物が平等である」という「慈悲の心」を体現しています。池の周りにはしだれ桜があり、ターコイズブルーの水には赤い鯉がたくさん泳いでいます。また、ラン園では、有名な品種の "ジャンラン "が数多く植えられており、緑と愛らしさ、そして独特の香りが楽しめます。赤い鯉や蘭の花が古寺を彩り、訪れる人に面白さを与えています。

  古くからの名刹である永泉寺には、華麗なホールや荘厳な仏像のほか、貴重な仏教の古典や時代を超えた遺物が数多く保管されています。

  門を入ると、丘の両側に北宋元年に建てられたタンパゴダが見えます。

  (1082年、東にあるのが「正法眼蔵千仏塔」、西にあるのが「正法眼蔵千仏塔」と呼ばれています)。どちらのパゴダも八角形で9階建て、高さは約7メートル、72個の吊り鐘がついています。各階にはそれぞれ仏像があり、1,038体の仏像があることから、「サウザンド・ブッダ・パゴダ」と呼ばれています。塔の台座は石でできており、その他の部分は粘土でできており、中国内外で貴重な文化遺産となっています。また、北宋時代の遺物は、東庭にある「香寺厨子」の4つの釜に残されており、これは晋遊時代(1034~1038年)に鋳造されたものです。最大のものは直径167cm、深さ80cmで、20リットルの水を入れ、一度に250kgの米を炊き、1500kgの薪を使うことができます。一釜の米で千人分の料理ができる。大英雄のホールの後ろには、清朝の康熙帝時代に鋳造された三聖人像があります。この三聖人像は、外装に金メッキが施されており、それぞれの重さは1,150kgあります。ホールのテーブルは鉄線の木でできており、火がつかず、日陰で湿気を見ることができます。

  また、「秘书館」には、経典や経典板、多くの文物が保管されています。その中には、「明朝南方集」、「清朝梵字集」、「推薦書」、「口伝書」、康熙・乾隆時代に皇帝から贈られた「(薬師経)」など、数千部が含まれています。明・清時代には、具山の主宰元賢や道休禅師の著作が7,500巻、経板が10,000枚以上あり、そのうち道休禅師の代表作だけでも、『大広仏華厳経疎説集』は120巻48冊、彫刻板2,425枚からなる。これらの豊富な経典は、仏教を学ぶ上で貴重な資料となります。また、唐代の陶磁器、宋代の陶製の観音像や白玉の仏像、明・清代の絵画や書、タイの精巧な細工が施された小さな青銅製の仏像や法器、青銅製の鐘、インドやビルマの貝殻製の経典なども含まれています。

  法堂の西にある聖矢殿には樹齢千年の鉄の木が2本あり、1本は当山の創始者である神延の手で植えられ、もう1本は5代目の閔氏の手で植えられたとの伝説があります。

  山岳リゾートとして有名な古刹・永泉寺は、時代を超えて多くの文人・墨客に望まれてきました。そのため、寺院周辺には多くの崖碑文があり、その中には宋代の109件、元代の12件、明代の31件、清代の100件近くの碑文が含まれています。その中でも特に優れているのが、跳ね亀橋にある高さ4メートルの「寿」の文字で、宋の時代に朱熹が書いたと言われています。このように多くの崖の碑文があるため、各世代の著名人による篆書、隷書、行書、草書、楷書などの書が集中しており、古寺を反映した福州の有名な碑林となっています。

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