無字碑

中国では秦や漢の時代に墓石が登場して以来、記念碑とテキストは切っても切れない関係にあります。多くの人が自分の死後、自分のために記念碑を建てることを希望するのは、ほとんど習慣になっていますが、特に天皇や将軍はそうです。しかし、その長い歴史の中で様々な理由により、いくつかの書かれていないモニュメントがありました。

五山の一つとして崇められている太山の頂上には、高さ6m、幅1.2mの無文字の石碑が玉皇殿の外に立っているが、これは武帝が治世2年目（紀元前109年）に初めて太山に登ったときに建てたものである。呉皇帝は、在位30年の間に文武両道で計り知れない功徳を積んだと考え、ただの碑文ではその偉大な功績のすべてを語ることはできないと考え、世間に示すために一文字も彫らなかったと言われています。

また、漢の呉皇帝のように、最高の地位にありながら文字のない記念碑を建てたのは、中国で唯一の女性皇帝である呉子天です。この碑は現在、陝西省の銭県にある梁山の銭陵にある。

意識的に文字を入れずに建立されたこの2つの他にも、文字を入れざるを得なかった帝王陵があります。例えば、明の十三陵の石碑には、文字が書かれていないものが多くあります。伝説によれば、明朝の偉大な祖先である朱元璋は、「皇帝の墓の碑文は、大臣たちの白々しい言葉に過ぎず、後世の人々を教育するには不十分だ」と言ったそうです。そのため、大臣たちは皇帝のためにあえて碑文を書かなくなり、在位中の皇帝が自分で書かなければならなくなったのです。つまり、明帝朱元璋の碑文は明帝成都朱棣が書き、朱棣の碑文は明帝仁宗朱高智が書いたということになります。張、西安、景、余、毛、泰、康の7つの墓は、当初は亭子も碑子もなく、完成したのは嘉靖15年になってからで、当時の律令大臣であった顔松が、7つの碑子の碑文を書くように皇帝に要請した。祖先の墓石は空しく立ち尽くしたまま、言葉を失った。嘉靖時代以降の墓については、先祖代々の碑に文字が書かれていない状態で放置されており、それを爆破するのは都合が悪いので、文字を書かずに碑を建てるだけにしたという。

天皇の不文律の他に、大臣の不文律もある。晋の時代には、謝安が大活躍し、「間の戦い」では、傅建の90万人の大軍を打ち破った。彼のステイルにも文字がありませんが、なぜですか？1つは、謝安の死後、彼の功績は天よりも高く、普通の人では言葉にできないと考える人がいたというもの。これを言ってしまうと、もう誰も彼のために書くことができないし、書いてくれる人もいないので、碑は「精一杯の一言もない」状態になってしまった。漢晋書』には、"謝安の墓の前に立っていたのは、当時、彼の功徳を語るのは難しいと言われていたので、白い石碑だけだった "と記録されている。もう一つの話は、謝安が危篤状態にあった時、碑文を書くなら誰に頼むかと聞かれたが、何も言わず、有名な文学者の陶淵明や偉大な書家の王献之を挙げられた時、信じられずに首を横に振ったという。亡くなった時点では誰が碑文を書くか決まっていなかったので、文字のない碑を建てるしかなかったのです。

また、明の徽帝の師である方暁のために建立された、不動で有名な無言の碑があります。朱棣が何らかの理由で王位を奪った後、方暁に即位の詔書を作成するように命じたところ、方はそれを拒否しただけでなく、朱棣を罵倒し、怒った朱棣は方を拷問にかけ、「十藩（九藩とその門下生）を荒らした」と言い、洪武4年に方暁が蘇州の玄妙観の三清殿のために書いた碑文を粉砕するように命じたという。方の死後、同情した友人や弟子たちが夜な夜な遺体を運び、南京の玉花壇の近くに埋葬し、墓の前には言葉のない石碑を建てました。この言葉のない石版には一言も書かれていませんが、そこに込められた畏敬の念に満ちた正しさは、神々に叫び、千年の時を経るに十分です。

ここで使える中国語
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