"梁の武帝はなぜ僧院で餓死したのか？

　　"赤を映す緑を叫ぶ鶯の千里、水の村や山に吹く臙脂色の風。南朝の四百八十の寺院、煙と雨の中にどれだけの建物と台があるか。"これは、南朝の仏教の隆盛を生き生きとした言葉で描いた、唐の詩人・杜牧の有名な詩である。南北朝時代には仏教が盛んになり、断食仏教の皇帝であった南朝の小燕は、通泰寺（現在の南京の即墨寺）で4回も自決して僧侶になったという。彼は自分の体を捧げ、一つは自分の資本を捧げること、つまり自分の資本のすべてを寺に捧げることです。もう一つは、自分の身を捨てること、つまり、自ら進んで寺に入り、僧侶に仕えることです。梁の武帝は、西暦527年、529年、547年の3回、体を差し出しました。最初に身を捧げたのは4日間で、最後は37日間の長丁場だった。そして、そのたびに彼は裁判所から重い金額で償還された。彼のおかげで、寺にはまたかなりの収入があった。彼の治世下、梁王朝では仏教が盛んになり、当時の建康周辺だけでも500以上の仏寺と10万人以上の僧尼が存在していました。西暦504年には、自ら2万人の僧俗を率いて、青雲殿の青雲閣に「蛇笏が仏に仕える」という文章を書いた。

　　梁の武帝は仏教を崇拝することに熱心で、帝政を捨て、社会的な対立は激化の一途をたどった。その後、梁の武帝は息子を産んで暁天と名付け、皇太子とし、甥の暁正徳は西峰侯とした。これに小正徳は怒りと憤りを覚えた。同じ頃、政敵である高遠と対立していた東魏の名将・侯惇が梁に亡命し、梁の武帝は彼を河南王にしたという。皇室が対立しているのを見て、チャンスと考えたホウ・ジンは、蕭正徳と共謀してクーデターを起こし、クーデターが完了したら自分を皇帝にすると約束した。反乱軍は最終的に建康市に侵入して宮中の都市を陥れ、後には蕪湖の水を迂回させて宮中を荒らした。僧侶の皇帝である梁の武帝は、宮殿に閉じ込められていた。皇帝は宮中で餓死した。 中国の『野史鏡』にも、「清朝3年（西暦549年）の3月に、ホウ・ジンが宮中の街を攻略した。シャオヤンは食べ物や飲み物を奪われ、口の中が苦くなり、「ハニー！」と叫んだ。ハニー！"小正徳は結局、皇帝にはなれず、行為の後、ホウ・ジンに殺された。

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