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ローディング

アンサー: 刘薇

  揚州は中国南部の古代文化都市であり、その美しく色彩豊かな庭園は古代から有名である。大明寺は、揚州のダウンタウンから北西に約2km離れた蜀蘭中峰に建てられています。僧侶の鑑真が唐の時代に甲骨に渡る前にこの寺に住み、講義をしていたことから、それ以来、この寺は両国の文化交流と仏教の普及のための目的地となっています。

  劉宋時代(457~464年)の大明時代に建てられたため、大明寺と呼ばれるようになりました。隋の時代の元年(601年)には、寺の中にスリンパゴダが建てられていたため、スリン寺とも呼ばれていました。唐の時代の3年目(843年)に塔は破壊され、寺院は再び大明寺と呼ばれるようになりました。清朝では、1765年に乾隆帝が揚州を視察した際に、この寺院を「発勁寺」と改称し、1980年には「大明寺」と改称しています。揚州の8つの有名な古代寺院の1つです。

  清朝の咸豊年間(1851年~1861年)に火災で焼失し、現存する建物は同治年間(1862年~1874年)に再建されたもので、天地の殿堂、大英雄の殿堂、平遠の殿堂、鑑真の記念殿、平山の殿堂、顧林の殿堂、欧陽の祖先の殿堂、方普などの殿堂や亭子があります。

  大明寺の前には三間三層の塔があり、その前には一対の石獅子が置かれています。寺院の両側の壁には2つの巨大な石の彫刻が埋め込まれており、東側には「淮東第一景」、西側には「天下第五泉」と刻まれています。寺院に入ると、正面に弥勒菩薩像、左右に四天王像を配した天上の広間があります。堂を出て、中庭を通って大英雄の堂に行くと、堂の正面には施餓鬼像があり、後ろには観音菩薩像があり、その脇には十八羅漢像、素朴で魅力的な像が並んでいます。ホールは新しく改装され、スモークで華やかに彩られています。大雄宝殿の右側には、鑑真記念館があります。梁思誠が1962年に設計し、1973年に完成したもので、中国の首都・奈良で鑑真が建てた唐招提寺の様式を踏襲しています。堂内には、甲本の観音像を模した南無阿弥陀仏の観音坐像があり、観音様の仏法を広めるための執念が鮮やかに表現されています。東西の壁には、カンゼンの東征を描いた絹絵が描かれています。堂の前には記念館が建てられ、正面には趙朴初が書いた碑文が掲げられていた。ホールの両側には、パビリオンにつながる80mの回廊があり、独立した中庭を形成し、寺院の美しさを増しています。

  14歳の時に揚州の大雲寺で父親と一緒にサンヤシーになり、18歳で菩薩として出家しました。長安や洛陽に行って勉強したり、先生を探したりしていましたが、後に仏教の勉強をして、55歳の時に大明寺に行って講義をするほどになりました。唐の時代の元年(742年)、唐の学者である僧侶の栄瑞と普照閣の招きに応じて、東洋で仏教を説くことになったが、苦難の末、最初の5回で挫折してしまった。意志あるところに道あり」という言葉があるように、目的地にたどり着くことができたのは、それから12年後の6回目の旅であった。彼は甲骨での10年間に、中国の仏教、建築、彫刻、医学などを東方に伝え、唐の時代の素晴らしい文化をもたらし、甲骨でのテンビン文化の基礎を築き、中国と甲骨の文化交流と両国民の友好関係の強化に大きく貢献したのです。

  天壇の西壁を抜けると、小さな丸い扉があり、扉の正面には「仙人の古殿」という文字が刻まれていて、その中に平山堂があります。このお堂は、宋の文人である欧陽詢(おうようじゅん)が、北宋清黎(せいり)8年(1048年)に揚州(ようしゅう)の総督を務めていたときに建てたものだと言われています。元の時代に放棄され、明の万里時代(1573-1620)に再建されました。清朝の康熙帝時代(1662-1722)には、堂の前に春の台が作られました。仙鳳趾時代(1851年~1861年)には火災で焼失しました。同治9年(1870年)に再建されたものです。ホールは5本柱で、正面にはスクロールした回廊があり、奥にはグーリンタンとつながる短い回廊があります。お堂の前に立って遠くを見ると、国の南にある山がお堂と同じ高さにあることから、平山堂と呼ばれています。欧陽詢は、ここに「山と堂は遠くから見ても水平である」と刻まれた額を持っている。ホールの前に広がる山と水の絶景は、淮南では初めてと言われています。ここには、その美しさを讃える連句がいくつかあり、その一つに「遠くの山、長江を呑む、その南の峰、森と渓谷が特に美しい、夕日を送る。春や夏が本格的になってくると、草木が空を舞うようになります。"もう一つの対訳は、"夜明けに起きれば、六代の緑の丘がそろっていて、夜に飲みに来れば、月が頭の上にある "というもの。どちらも詩的で絵のように美しい。

  平山堂の後には、北宋の元裕7年(1092年)に蘇東坡が揚州を治めていた頃、欧陽秀を偲んで建てられた桂林堂があります。 桂林堂の名前は、蘇東坡の詩「深き谷は公正の下にあり、高き林は疎し」から取られています。堂は南向きで5柱の幅があり、中央には蘇東坡が学んだとされる額が掛けられています。ホールの後ろには、光緒5年(1879年)に両淮の塩運輸大臣であった欧陽詢(おうようじゅん)が再建した欧陽祖堂があります。四角い梁と柱で構成されていて、軒が飛んでいます。ホールの中には、欧陽詢の石像があります。

  欧陽祖師堂の西側には、「香りの庭」があり、「西の庭」とも呼ばれています。乾隆元年(1730年)に清朝の広隆慶である王英健によって建てられました。庭には岩でできた池があり、池には橋がかかっていて、池の水は澄んでいて波打っています。プールの東側には、水から出た黄色い石の岩場があり、山の峰が見えます。これは、揚州の現代的な石積みの家系であるTu Laoqiの傑作です。岩山の東側には、康熙帝のタブレットパビリオンがあります。池の北側に近くには、滝閣と美泉閣があります。世界で5番目の泉で、水は甘くて澄んでいます。現在は「Five Springs Tea House」があります。庭園内には4つの雁行があり、竹や木、つる植物が周りにあり、曲がりくねった道があり、遠大な雰囲気と山や野の面白さがあります。

  平山堂の南東には、清朝雍正年間(1732年)に建てられ、咸豊年間(1851~1861年)に火災で焼失した平原家屋があります。現存する建物は通史時代に再建されたものです。宋代の画家、郭熙の『山水指南』にある「遠くの山を近くから見ることを平原という」という言葉がその名の由来です。ピン元の意味は、急いでいてはっきりしないこと。"ピンユアンビルは南向きで、ガンシェンに寄り添うように建っており、建物は3階建てになっています。建物の前の中庭の東側には、清朝の大光帝が書いて彫った「銀絲」という言葉が刻まれた巨大な石碑があります。中庭には、湖や池、山や岩があり、花や草が豊富にあります。ビルの最上階からは、南側にあるJiao、Jin、Beiguの々を眺めることができます。

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