中国の有名なお寺 27.

　　郭清寺は浙江省の天台山の南麓に位置し、前には2つの渓流、後ろには5つの峰があり、美しい景色が広がっています。唐の時代の詩人ピ・コウティの詩に、"松風国清路十里、菩提樹の台に米の猿、不思議なことに煙が来て雨が降る晴天、海風吹く滝の原口 "というものがある。

　　国成寺は、南京の七甲寺、荊州の玉泉寺、済南の臨江寺とともに、中国四大仏教密林の一つであり、天台宗発祥の地でもあります。唐の時代の20年目（804年）に、僧侶の毛鵬がこの寺に来て、道士や興満の師匠から天台宗の教えを学び、帰国後、毛鵬天台宗を設立し、天台山の国城寺を祖廟としました。

　　郭清寺は隋の煬帝18年（598年）に建立された寺院で、金の楊貴妃が志士の遺志を受けて建てたものです。彼は河南省許昌の出身で、陳姓、旧名は慈海といい、生涯に36の寺院を建立し、32人の弟子に教えを伝えたが、その中でもインキュベーションがトップだったという。晋の楊広に招かれて、開皇11年（511年）に揚州に来て出家し、賢師の称号を得て、開皇17年（597年）に逝去しました。弟子の具定は、楊広の命を受け、賢者が住んでいた場所に天台山僧院を建てることになりました。楊広は「寺が完成すれば国が整うから国清寺と呼べ」という遺言に従って、この寺に「国清寺」というタイトルをつけた。唐の時代の5年目（845年）、相次ぐ火事で寺院は破壊された。大中5年（851年）から仙洞5年（864年）の間に再建されたものです。宋の2年目（1005年）には「景徳国清寺」と改称されました。元朝初年（1341年）に修復されたが、その後、僧侶たちが互いに攻撃し合うなどして衰退していった。この寺院は、明の17年（1384年）に強風で破壊され、龍慶4年（1570年）に再建されましたが、その後再び破壊されました。万里の長城25年（1597年）に再び再建された。清朝の雍正年間11年。(1733年にも再建されています。

　　古くから破壊と建設が繰り返され、現在は清朝時代に再建された14の寺院があり、600以上の家屋と2万平方メートル近い面積を有しています。全体は南向きですが、廟の門は東側にあり、黄色い南壁には4つの黒い文字で楷書で「隋代古廟」と書かれており、壁の東端が折り返して廟の門になっています。主要な建物は3つの軸線上に配置されており、中心軸は弥勒堂、玉華堂、大日如来堂、鐘鼓楼など、東軸は蓮華堂、住職の家、迎賓館、秀珠庵、禅堂、静観堂など、西軸は安養堂、観音堂、舎利殿、妙法堂、秘経堂などとなっています。

　　大阿弥陀堂には、明朝時代に鋳造された高さ6.8メートル、重さ13トンの青銅製の釈迦如来坐像が安置されています。その後ろには、シハン・プドゥの像群の中心となる大慈大悲観音の像があります。ホールの東西には、通常よりも背の高い18体の羅漢が鎮座しています。姿勢や色もさまざまで、すべて元時代の南洋材を使った彫刻が施されています。

　　また、大師の遺品、『湾仔経』、煉瓦彫刻の『隋塔仏』、劉公権の『玄秘塔碑文』、天台宗祖師の『道英伝記』、宋代の僧侶・元通が大師の筆跡を参考にして書いた『法華経』四巻など、多くの貴重な文化遺産を所蔵しています。

　　また、大雄宝殿の東側にある梅の老木は、国清寺の創建の年に国清寺の住職が植えたと言われており、現在も咲き誇っているなど、多くの記念碑があります。古泉の横には石板があり、「宋の僧侶プーミンがここで座禅を組んでいて、寺で水を汲むのに不便だったので、錫杖で地面を叩いて『ここには泉があるはずだ！』と言った」と書かれています。すぐに水が湧き出てきました。だからこそ、この名前になったのです。また、大雄宝殿には宋の時代の曹源の井戸があり、長い干ばつの後も乾かない。観音堂の隣にある「Goose Tablet」は、黒地に赤い文字。ここのモノグラム・グースは、他の場所とは異なり、2つに分かれていますが、2つの部分が1つにまとまっています。 右半分は、晋の時代の偉大な書家であるTu Xizhiの筆跡で、左半分は、天台のCao Whirlの筆跡です。中庭の東軸の西端には、「二重の流れ 祟りの流れ」という小さな門があり、鏡のように水が澄んだ池につながっています。池には魚がいて、投げたり跳ねたり、頭や尻尾を振ったりして楽しんでいる。池の横には高さ2mの石碑があり、明代の書家、董其昌（とうきしょう）が書いた「魚喜」の文字が刻まれています。

　　寺院の周辺には、他にも多くの注目すべきモニュメントがあります。寺院の前には、小さくて繊細な7つの仏塔があり、その前には背の高い隋の仏塔があります。寺院の南東の斜面にあるスイ・パゴダは、高さ約6メートル、6面9段の中空構造で、レンガと木材でできており、黄褐色のレンガの壁には実物そっくりの仏像が彫られています。隋の塔の北西の斜面を下り、古木に囲まれたところに、唐の時代の有名な天文学者である宜興の墓塔があります。大安暦改正のための弁護士団が、アルゴリズムに精通した大鎮老師に相談するために、わざわざ国清寺に足を運んだことから、後世になってここに記念の墓塔が建てられました。寺院の前には、「双渓胡乱」にある古い石造りのアーチ橋がありますが、これは唐の時代の僧侶である鳳鑑を記念して作られたものであり、そのため鳳鑑橋と呼ばれています。伝説によると、禅師の一行が国清寺に行ったとき、山の北側で嵐が起きたとき、東山の流れの前にある寺が水を上に流し、より穏やかな西の流れに注ぎ込んだ。そのため、奉還橋の横には「この水に一線は西に流れる」と書かれた石碑が建てられていた。これらのモニュメントは、古代の寺院の厳粛な雰囲気を高めています。

　　Guoching Templeは、その長い歴史と多くの有名なモニュメントで有名であり、何世代にもわたって観光客や香具師たちに愛されてきました。寺院の門に掲げられた対句にあるように、「古寺は六代に亘って市中に知られ、三代の唐人は遠くまで広がり、名山は海外にまで広がり、五峰三沢を有する。

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